Разложката Омерагова красавица Лейла пожелала да даде ръка на бащиния си чирак Мито, ако той покаже сила и смелост в любовта си към нея, туркинята. Трябвало той да я изнесе от езерото до върха без почивка. Чорбаджията, Омер ага, изпратил двама слуги, които да следят за изпълнението. Двамата влюбени се радвали на всеки цвят, птица, песен, красота. По средата на пътя излязъл силен насрещен вятър и Мито започнал да се уморява. Появила се и гъста мъгла. Мито не виждал и се отклонил от пътя. Двамата съгледвачи започнали да ги търсят, да викат, но отговор не чули. Прибрали се и разказали за случилото се. Хората започнали да си шепнат, че прегърнати до забрава, са загинали от духането на вятъра „дуене на ветере“. Оттам е имато Дуатов връх.
Легенда за местността Джинджирица
Сред сенчестите букови гори живеели злите духове /джинове/, но пък имало обширни поляни, на които овчарите водели стадата си. Една от поляните се отличавала със своите детелини и цветя и мамела овчарите да пуснат стадата си там. Двама овчари отишли там, пуснали стадата си и обградили мястото със синджири, за сигурност. Поляната била наречена „Синджирица“.Въпреки синджирите, стадо вълци нападнало стоката. Уплашени, овчарите тичали и крещели „джин у Синджирица“. Така се родило името на тази местност.
Драгойна могила, в Ресиловското землище, се извисявала като остров насред езеро, което заобикала могилата. Била издигната от владетел Драгой, днес е позната с името Калето.
Срещуположно, в долината на река Отовица, се издигала крепостта Градището. Двамата владетели често влизали в сражения, които често завършвали с победа за Драгой. За да избегне пълното си поражение, владетелят поискал прекратяване на сраженията, с лъжата, че ще жени сина си. За да заблуди Драгой, той наредил тъпаните да бият непрекъснато, използвайки силата на водата, подобно на воденица. През това време натоварил цялото имущество, меховете с вино, на коне, подковани наопаки и през нощта се спуснал по река Отовица, преминал Джерман, Струма и Предела и видял красотата на някаква котловина. Разтоварил първо меховете с вино и нарекъл града Мехомия. Драгой изчакал трите дни, отишъл, разбрал, че е измамен, от една страна, но щастлив – защото е разширил имението си.
Рилка и Пирин се оженили против волята на Рилкините родители и забегнали далеч от хората, на високо и пусто място. Родили им се дечица, които кръстили Искър и Места. Пирин ходел на лов, осигурявал храната и дрехите, a Рилка гледала дома и децата. Децата били много палави, борели се, карали се, вдигали олелия. Така изминало доста време и Рилка се оплакала на таткото, поискала да поговори с тях, да помогне с възпитанието, но време не му оставало. Един суров ден те се скарали жестоко, тежки думи си казали, до бой стигнали и тогава…. Тогава майката, през сълзи, започнала да проклина: Да даде Господ да се разделите, никога вече да не се видите, никога вече да не се срещнете! От вас хората да бягат, с гадини, риби и жаби да другарувате и живеете! Дано и аз се вкаменя, че да нямам глас и дума да не мога да изрека, да ви повикам, да не ме чуете, обич и милост да нямам към вас, които съм родила и ще откъсна от сърцто си! И, дай Боже, ако те има, Пирин също да се вкамени, че да не му се рисмиват хората. Още недовършила тежката клетва, появила се светкавица, разсекла с огнен камшик небето, чул се страшен гръм и в миг тя окаменяла. Пирин, който бил на лов, както стоял, така се вкаменил. Децата станали на реки; Места, като момиче, била по-тиха и кротка, a Искър – като буен, необязден кон, стремглаво се спуснал, пресякъл Балкана и се слял с водите на Дунав. Майка им ги гледа, но и ги губи от поглед. Бащата страдал безмерно за сина си, защото не може да го види. Затова тази страна, която е откъм Софийското поле, винаги е тъмна и зелена, рядко я огрява слънце; когато погледа му спира към Места, се разведрява и изпълнената му с обич душа, се усмихва, разхубавява и кани хората при себе си да се качат и да погледнат от високо хубавата му дъщеря.
Св. Варвара е родена в село Елешница , което в древността се е наричано Илиопол. Баща й Диоскор бил високопоставен администратор. Тъй като тя била с приказна красота, от ревност я заключил в една кула. Когато бил надалеч по държавни дела, Варвара приела християнството. Мъченицата била осъдена на смърт чрез посичане от баща си и управителя на града. Отрязали й главата срещу баните, а кръвта й се превърнала в лековита минерална вода. Местните разказват, че водата започнала да блика там, където кръвта й попила в земята.
Друга легендата за Св. Варвара, според книгата ,,Елешница в миналото“ на Иван Дивизиев, тя била безстрашна мома, която не искала да се откаже от християнската вяра. Заплашена, че ще бъде убита, тя напуснала бащиния си дом и отишла в землището на Елешница. Предадена била от местен овчар на турските власти и била посечена. От скалата, където била убита, започнала да извира минерална вода.
От различни исторически източници Св. Варвара действително е родена в древния град Илион /град на слънцето/, който е съществувал край село Елешница някога.
До ден днешен село Елешница пази прастара раннохристиянска легенда за светицата. Според нея тя е бродила по земите край Разлог, където е живяла и където намира мъченическата си смърт. Там има параклис в чест на светицата и чудотворен извор, наречен Мирото. Вярва се, че който се измие с лечебната вода в него, може да се изцери от всякаква болест.
Легенда за Св.Георги в Бачево
Според преданията в ранните години на христянството Св. Георги е живял по тези места и е закрилял християните. Подгонен заради това, той препуска с коня си през гората, стига до Гергева скала и пред него се изправя пропастта. Тогава Господ дава крила на коня му и така успява да се спаси. До ден днешен върху скалата личат отпечатъци от конски копита, преданието разказва че това са отпечатъците от коня на Св. Георги.
Легендата разказва за самоковски овчар на име Драган, който, следвайки своето стадо по пашата, неусетно прехвърлил Рила планина откъм връх Айгидик. Останал захласнат от невероятната красота на природата пред погледа му, той се установил на това място и създал семейство. Пастирът пресметливо съобразил, че в Горно Драглище е припек и снегът ще си отива рано и стадото ще пашува от ранна пролет до късна есен. От името на пастира идва и името на селото. Първоначално селото носело името Богато Драглище, което показва, че хората са били заможни, техният поминък бил животновъдството.
Легендата разказва, че едни от първите заселници по тези земи са ослепените Самуилови войници, които заради суровата зима спират там своя преход към Рилския манастир. В днешно Добърско те намират лековита вода, която успокоява болките в очите им и те остават, полагайки основите на прочутата Добърска школа за слепи певци.
Bifrost is a very clean and contemporary WordPress Theme which fits any needs, it finds use in different purposes like agencies, freelancers, photographer, e-commerce stores.